自北京出发，不争向西而去，第只第山上京藏高速，做第途中路过张家口市，天下到达山西省浑源县，恒山在其城南10公里处，不争有一山脉，第只第山古称玄武山、做第玄岳，天下明末清初时，恒山才将其确定为五岳之一，不争它也是第只第山五岳中唯一一个非5A级景区，它就是做第有着北岳之称的恒山。悬空寺在其山脚下，天下天下闻名。恒山

来吧，一饼难求，今天的饼我们就画到作为五岳之一的北岳，并有着"天下第二山"的恒山

恒山，在其范围上包含着狭义和广义两个概念，狭义的恒山，就是现在所称呼的北岳恒山，又叫做太恒山，是道教重要的发祥地之一。主峰天峰岭，层峦叠嶂，气势磅礴 有着“人天北柱”、“绝塞名山”的美誉

而广义上的恒山，是指整个恒山山脉，西南-东北走向，横跨山西河北两省。因其险峻的自然山势和地理位置的特点，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉，成为兵家必争之地

恒山作为五岳之一的北岳，论知名度不如其他四岳，但如果说在历史上的独特的军事地理位置和军事文化内涵，也不是其他四岳所比拟的。

恒山自古便有“中原锁钥”、“华夷之限”的称呼，它西衔雁门，东跨幽燕，南屏三晋，北瞰朔漠，从春秋时期到大清王朝，许多皇帝和将领都曾亲自带兵在恒山脚下纵横驰骋，也留下了众多征战故事和文化遗存

恒山的归属往往是决定了皇权稳固的关键，以至于留下千古定论，“恒山之险，必折天下脊，得恒山者得天下”

恒山素来也是以景色美而著称，历来就有恒山十八景之说，这十八景随着时间的流逝，大部分还是可循的，但有的只存遗迹，有的需要在特定的条件下才能产生。

我们从山脚向顶峰攀登，一条弯弯曲曲的路便出现在脚下，一里一亭，一步一松，亭亭不同，步步入云，这是第一景-云路春晓，在步云路风口处，疾风吹来，好似虎啸龙吟，临风长着一棵参天古松，好似迎客送宾，这是第二景-虎口悬松

在悬根松北部，石头上有小圆坑，形似驴蹄印，据说是张果老修行时，倒骑驴而留下的，这是第三景果老仙迹。在其东侧，抬头仰望山间险峰怪石，松柏林立，每当夕阳时，甚是美丽，这是第四景-危岩夕照

在夕阳岭的一段陡峭山崖，传说因姑嫂投身悬崖，化鸟啼鸣，这是第五景-断崖啼鸟。在姑嫂崖北端，有一天然大石窟，这是第六景-幽窟飞石

在白云堂东侧有一苦一甜两口井，相隔一米，唐明皇时曾赐名龙泉灌，这是第七景-龙泉甘苦。在紫薇阁旁断崖上，三茅真君的得道成仙之处，据传三窟同时点火，皆不冒烟，此乃第八景-茅窟烟火

位于朝殿西鼓楼外，有一状如古磬的青石，以石相击，如金鸡鸣叫，这是第九景-金鸡报晓。在朝殿西侧，为恒山最高庙观，传说是仙人聚会之所，这是第十景-仙府醉月

在会仙府西北处，陡壁高处有一片风蚀岩台，台崖上是双勾法书“琴棋台”三字，这是十一景-奕台鸣琴。在东峰峭崖翠顶上，白石累累，远望如群羊在云中吃草，这是十二景-玉羊游云

在恒宗殿东侧，有一沟峪，峪内长有灵芝仙草，即紫芝峪，这是十三景-紫峪云花。在紫芝峪东崖上，有一白云洞，降雨时，漫山云雾缭绕，这是十四景-石洞流云

在天峰岭东崖上，由五色卵石天然结成，上有蝌蚪文字，又似锦绣画图，这是十五景-脂图文锦。天峰岭与翠屏峰之间，即金龙峡，是出入恒山的天然门阙，细雨濛濛时晴岚缥缈，烟雾纷飞，这是十六景-磁峡烟雨

在金龙峡最窄处，修建一座连接东西两峰的高空飞桥，这是十七景-云阁虹桥 。到达天岭峰顶，举头唯见万山低，恒山十八景尽收眼底，这是十八景-岳顶松风。

立夏清晨，云雾渐散，远望去，在恒山脚下的一处悬崖峭壁上，悬一寺庙，半壁嵌于山体，半壁悬于空中，且初看下面仅由十几棵碗口般粗的木柱支撑，看起来摇摇欲坠，像是仙人用手中拂尘，轻轻一挥的成品。

其实不然，悬空寺是在北魏时期建立的，它主要的受力点是半插在山体里的横梁，借助岩石的托扶，回廊栏杆、上下梁柱左右紧密相连形成了一整个木质框架式结构，增加了稳定性

悬空寺楼阁殿宇共有40间，其中包括南楼北楼和长线桥，南楼和北楼，隔长线桥凌空相望

殿楼的分布都对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依。

故得“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。

恒山山脉大到为国家重要的交通要塞，小到每一处景观都美不胜收

唐代大诗人贾岛曾用“天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测”的诗句来描绘北岳恒山的雄浑气象，